Kartą Palaimintasis buvo apsistojęs sumbhų krašte prie sumbhų miestelio Sėdaka. Ten gi Palaimintasis kreipėsi į vienuolius: „Kadaise, vienuoliai, vienas ekvilibristas iškėlęs bambuko lazdą kreipėsi į savo padėjėją Medakathaliką: „Brangusis Medakathalika, lipk ant lazdos ir atsistok man ant pečių!” Atsakęs ekvilibristui „gerai, mokytojau,” padėjėjas Medakathalika užlipo ant lazdos ir atsistojo mokytojui ant pečių. Tuomet, vienuoliai, ekvilibristas tarė padėjėjui Medakathalikai: „Brangusis Medakathalika, saugok mane, o aš saugosiu tave! Taip, prižiūrėdami vienas kitą, saugodami vienas kitą, parodysime savo meną, užsidirbsime ir sėkmingai nusileisime nuo bambuko lazdos.” Kai tai buvo pasakyta, vienuoliai, padėjėjas Medakathalika tarė ekvilibristui: „Kad, mokytojau, bus ne taip. Jūs, mokytojau, saugokite save, o aš saugosiu save. Taip, prižiūrėdami patys save, parodysime savo meną, užsidirbsime ir sėkmingai nusileisime nuo bambuko lazdos.” Ir (teisingas) būdas čia,” – tarė Palaimintasis, – „yra tas, apie kurį padėjėjas Medakathalika pasakė mokytojui. „Saugosiu save”, – vienuoliai, su tokia mintimi reiktų praktikuoti atidos sritis. „Saugosiu kitus” – su tokia mintimi reiktų praktikuoti atidos sritis. Saugantysis save, vienuoliai, saugo kitus, saugantysis kitus, saugo save. Ir kaip, vienuoliai, saugantysis save saugo kitus? (Keturių atidos sričių) taikymu, lavinimu, dažnu praktikavimu – taip, vienuoliai, saugantysis save saugo kitus. Ir kaip, vienuoliai, saugantysis kitus saugo save? Kantrybe, nežalojimu, geraširdiškumo sklidinu protu ir atjauta – taip, vienuoliai, saugantysis kitus saugo save. „Saugosiu save”, – vienuoliai, su tokia mintimi reiktų praktikuoti atidos sritis. „Saugosiu kitus,” – su tokia mintimi reiktų praktikuoti atidos sritis. Saugantysis save, vienuoliai, saugo kitus, saugantysis kitus, saugo save.