Tad, vienuoliai, jei vienuolis panorėtų, buvoti suvokdamas tai, kas atrodo šlykštu, kaip nešlykštu, jis turėtų sutelkti visą dėmesį į šitos pačios sutelkties kylančios iš atidos kvėpavimui (lavinimą). Tad, vienuoliai, jei vienuolis panorėtų, buvoti suvokdamas tai, kas atrodo ir šlykštu ir nešlykštu, kaip šlykštu, jis turėtų sutelkti visą dėmesį į šitos pačios sutelkties kylančios iš atidos kvėpavimui (lavinimą). Tad, vienuoliai, jei vienuolis panorėtų, buvoti suvokdamas tai, kas atrodo ir šlykštu ir nešlykštu, kaip nešlykštu, jis turėtų sutelkti visą dėmesį į šitos pačios sutelkties kylančios iš atidos kvėpavimui (lavinimą). Tad, vienuoliai, jei vienuolis panorėtų, išvengti ir šlykštumo ir nešlykštumo (suvokimo) ir buvoti pusiausviro proto, atidžiu ir aiškiai suprantančiu, jis turėtų sutelkti visą dėmesį į šitos pačios sutelkties kylančios iš atidos kvėpavimui (lavinimą). Tad, vienuoliai, jei vienuolis panorėtų, atsiskirti nuo juslinių malonumų, atsiskirti nuo nedorų būsenų, pasiekti ir buvoti iš atsiskyrimo gimusioje ekstazėje ir palaimoje su (proto) kreipimu ir išlaikymu – pirmojoje džhanoje, jis turėtų sutelkti visą dėmesį į šitos pačios sutelkties kylančios iš atidos kvėpavimui (lavinimą). Tad, vienuoliai, jei vienuolis panorėtų, kad liautųsi (proto) kreipimas ir išlaikymas, kad būtų su iš vidaus nurimusiu susitelkusiu protu, pasiektų ir buvotų iš sutelkties gimusioje ekstazėje ir palaimoje be (proto) kreipimo ir išlaikymo – antrojoje džhanoje, jis turėtų sutelkti visą dėmesį į šitos pačios sutelkties kylančios iš atidos kvėpavimui (lavinimą).