Wie wenn da ein Mensch mit Färbemittel wie rotem Lack, Gelbwurz, Indigo oder Färberkrapp käme und sagen würde: ‚Ich werde Bilder in den Raum malen, werde dort Bilder erscheinen lassen!‘ Was denkt ihr, Mönche und Nonnen? Kann dieser Mensch Bilder in den Raum malen?“ „Nein, Herr. Warum ist das so? Weil der Raum keine Form und keine Erscheinung hat. Es ist nicht leicht, dort Bilder zu malen. Dieser Mensch würde nur erschöpft und entmutigt werden.“ „Ebenso gibt es diese fünf Arten, auf die andere euch tadeln könnten: ‚… Wir wollen meditieren, indem wir diese Person mit einem Herzen voller Liebe durchdringen. Und mit ihr als Stütze wollen wir meditieren, indem wir die ganze Welt mit einem Herzen wie der Raum durchdringen – weit, ausgedehnt, grenzenlos, frei von Feindschaft und bösem Willen.‘ So sollt ihr euch schulen. Wie wenn da ein Mensch käme und eine brennende Grasfackel trüge und sagen würde: ‚Ich werde mit dieser brennenden Grasfackel den Ganges ausbrennen und ausglühen.‘ Was denkt ihr, Mönche und Nonnen? Könnte dieser Mensch mit einer brennenden Grasfackel den Ganges ausbrennen und ausglühen?“ „Nein, Herr. Warum ist das so? Weil der Ganges tief und grenzenlos ist. Es ist nicht einfach, ihn mit einer brennenden Grasfackel auszubrennen und auszuglühen. Dieser Mensch würde nur erschöpft und entmutigt werden.“ „Ebenso gibt es diese fünf Arten, auf die andere euch tadeln könnten: ‚… Wir wollen meditieren, indem wir diese Person mit einem Herzen voller Liebe durchdringen. Und mit ihr als Stütze wollen wir meditieren, indem wir die ganze Welt mit einem Herzen wie der Ganges durchdringen – weit, ausgedehnt, grenzenlos, frei von Feindschaft und bösem Willen.‘ So sollt ihr euch schulen.
