“Qual è la causa, Signore, qual è la ragione per cui si trova l’aggregato della forma? Qual è la causa, qual è la ragione per cui si trova l’aggregato della sensazione? Qual è la causa, qual è la ragione per cui si trova l’aggregato della percezione? Qual è la causa, qual è la ragione per cui si trova l’aggregato delle attività? Qual è la causa, qual è la ragione per cui si trova l’aggregato della coscienza? “Monaco, i quattro stati della materia sono la ragione per cui si trova l’aggregato della forma. Il contatto è la ragione per cui si trova l’aggregato della sensazione. Il contatto è la ragione per cui si trova l’aggregato della percezione. Il contatto è la ragione per cui si trova l’aggregato delle attività. Nome e forma sono la ragione per cui si trova l’aggregato della coscienza”