Kāḷa e Upakāḷa, Vijita e Jita, Aṅga e Paṅga, e anche Guttijita; Passin abbandonò l’attaccamento, la radice della sofferenza, mentre Aparājita sconfisse il potere del diavolo. Satthar, Pavattar, Sarabhaṅga, Lomahaṁsa, Uccaṅgamāya, Asita, Anāsava, Manomaya, e Bandhumā il tagliatore della presunzione, poi Adhimutta, e Ketumā l’immacolato. Ketumbharāga, Mātaṅga, e Ariya, poi Accuta, Accutagāma, e Byāmaka, Sumaṅgala, Dabbila, Supatiṭṭhita, Asayha, Khemābhirata, e Sorata. Durannaya, Saṅgha, e anche Ujjaya, un altro saggio, Sayha dallo sforzo senza eguali. Dodici Ānanda, Nanda, e Upananda, e Bhāradvāja, che portano il loro ultimo corpo.