Per un monaco con contaminanti eliminati, che ha completato il percorso spirituale, fatto ciò che c’era da fare, riposto il fardello, raggiunto il proprio vero obiettivo, assolutamente eliminato la catena dell’esistenza, e che è correttamente libero attraverso l’illuminazione, è in linea con l’insegnamento rispondere così: ‘In relazione a ciò che si vede, fratelli, vivo senza attaccarmi né respingere, indipendente, slegato, liberato, distaccato, con mente senza limiti. In relazione a ciò che si sente … che si pensa … o di cui si fa esperienza, fratelli, vivo senza attaccarmi né respingere, indipendente, slegato, liberato, distaccato, con mente senza limiti. È così che conosco e vedo in relazione a questi quattro tipi di espressione cosicché la mia mente sia libera dai contaminanti attraverso il distacco’. Dicendo: ‘Bene!’, dovete applaudire e rallegrarvi nella risposta di quel monaco, e poi fare un’altra domanda: ‘Fratello, questi cinque aggregati di attaccamento sono stati spiegati correttamente dal Beato, che conosce e vede, il perfetto, il Buddha completamente risvegliato. Quali cinque? Vale a dire: l’aggregato di attaccamento della forma, l’aggregato di attaccamento della sensazione, l’aggregato di attaccamento della percezione, l’aggregato di attaccamento delle attività, e l’aggregato di attaccamento della coscienza. Questi sono i cinque aggregati di attaccamento che sono stati spiegati correttamente dal Beato, che conosce e vede, il perfetto, il Buddha completamente risvegliato. Il venerabile come conosce e vede in relazione a questi cinque aggregati di attaccamento cosicché la tua mente sia libera dai contaminanti attraverso il distacco?’