Aggivessana, ima asketa i brahmana čiji su učenje i gledište ovakvi: ’Za mene je sve prihvatljivo.’ Ima asketa i brahmana čiji su učenje i gledište ovakvi: ’Za mene ništa nije prihvatljivo.’ A ima asketa i brahmana čiji su učenje i gledište ovakvi: ’Za mene je nešto prihvatljivo, a nešto nije.’734 Među njima, gledište onih asketa i brahmana čiji su učenje i gledište ovakvi: ’Za mene je sve prihvatljivo’ blisko je strasti, blisko je okovanosti, blisko oduševljavanju, blisko prianjanju, blisko vezivanju. Gledište onih asketa i brahmana čiji su učenje i gledište ’Za mene ništa nije prihvatljivo’ blisko je odsustvu strasti, blisko odsustvu okovanosti, blisko odsustvu oduševljavanja, blisko odsustvu prianjanja, blisko odsustvu vezivanja.“ Kad ovo bi rečeno, asketa Dīghanakha primeti: „Učitelj Gotama hvali moje gledište, učitelj Gotama preporučuje moje gledište.“