„Šta misliš, kućedomaćine? Zamisli da ovamo dođe neki asketa ili brahman s natprirodnim moćima i ukroćenog uma, te ovako kaže: „Jednim činom mržnje pretvoriću grad Nāḷandu u prah i pepeo.” Šta misliš, kućedomaćine, da li bi taj asketa ili brahman bio u stanju da to učini?„ „Takav asketa ili brahman s natprirodnim moćima i ukroćenog uma bio bi u stanju da deset, dvadeset, trideset, četrdeset ili čak pedeset Nāḷandi pretvori u prah i pepeo jednim činom mržnje, a šta bi za njega predstavljala sitnica poput Nāḷande?„ „Kućedomaćine, kućedomaćine, obrati pažnju na svoj odgovor! Ono što si govorio ranije ne slaže se s ovim što si rekao kasnije, niti se ovo što si rekao kasnije slaže s onim što si rekao ranije. Pa ipak si ovako rekao: „Govoriću po istini, poštovani gospodine, porazgovarajmo o tome.„ „I pored onoga što kaže Blaženi, telesna batina je najodgovornija što se čine loši postupci, što se stvaraju loši postupci, a ne toliko verbalna i mentalna batina.” „Šta misliš, kućedomaćine? Jesi li čuo kako su šume Daṇḍaka, Kāliṅga, Međđha i Mātaṅga nastale?„– „Da, poštovani gospodine.”–