„Telesna batina, prijatelju Gotama, jeste jedno, verbalna batina nešto drugo a mentalna batina sasvim treće.” „Kada se te tri vrste batine, Tapassī, ovako analiziraju i razlikuju, koju batinu Nigaṇṭha Nātaputta opisuje kao najodgovorniju što se čine loši postupci, što se stvaraju loši postupci: telesnu, verbalnu ili mentalnu batinu?” „Od te tri vrste batine, prijatelju Gotama, tako analizirane i razlikovane, Nigaṇṭha Nātaputta opisuje telesnu batinu kao najodgovorniju što se čine loši postupci, što se stvaraju loši postupci, a ne toliko verbalnu i mentalnu batinu.” „Da li ti to kažeš telesnu batinu, Tapassī?” „Da, kažem telesnu batinu, prijatelju Gotama.” „Da li ti to kažeš telesnu batinu, Tapassī?” „Da, kažem telesnu batinu, prijatelju Gotama.” „Da li ti to kažeš telesnu batinu, Tapassī?” „Da, kažem telesnu batinu, prijatelju Gotama.” Tako, na podsticaj Blaženoga, nigaṇṭha Dīgha Tapassī tri puta ponovi svoju tvrdnju. „Da li ti to kažeš telesnu batinu, Tapassī?” „Da, kažem telesnu batinu, prijatelju Gotama.” Tako, na podsticaj Blaženoga, nigaṇṭha Dīgha Tapassī tri puta ponovi svoju tvrdnju.