Kraj Sāvatthīja. „Monasi, kada monah materijalni oblik, koji je prolazan, vidi kao prolazan, to je njegovo ispravno gledište. Videći ispravno, on gubi interes. Uništenjem ushićenja uništava se privlačnost; uništenjem privlačnosti uništava se ushićenje. Uništenjem ushićenja i privlačnosti, za um se kaže da je dobro oslobođen. Kada monah osećaj, koji je prolazan, vidi kao prolazan, to je njegovo ispravno gledište. Videći ispravno, on gubi interes. Uništenjem ushićenja uništava se privlačnost; uništenjem privlačnosti uništava se ushićenje. Uništenjem ushićenja i privlačnosti, za um se kaže da je dobro oslobođen. Kada monah opažaj… mentalne obrasce, koji su prolazni, vidi kao prolazne, to je njegovo ispravno gledište. Videći ispravno, on gubi interes. Uništenjem ushićenja uništava se privlačnost; uništenjem privlačnosti uništava se ushićenje. Uništenjem ushićenja i privlačnosti, za um se kaže da je dobro oslobođen. Kada monah svest, koja je prolazna, vidi kao prolaznu, to je njegovo ispravno gledište. Videći ispravno, on gubi interes. Uništenjem ushićenja uništava se privlačnost; uništenjem privlačnosti uništava se ushićenje. Uništenjem ushićenja i privlačnosti, za um se kaže da je dobro oslobođen.”

5. Sam sebi ostrvo

Uništenje ushićenja (2)