On ne misli da je osećaj sopstvo… ne misli da je opažaj sopstvo… ne misli da su mentalni obrasci sopstvo… ne misli da je svest sopstvo, niti da sopstvo poseduje svest, niti da je svest u sopstvu, niti da je sopstvo u svesti. I onda se ta njegova svest menja, postaje drugačija. Uprkos tome što se ta svest menja, postaje drugačija, njegova svest ne postaje zaokupljena promenom svesti. Uznemirenost i nastanak mentalnih stanja rođenih iz zaokupljenosti promenom svesti ne nastavljaju da opsedaju njegov um. Pošto mu um nije opsednut, on nije uplašen, nije nesrećan, niti ispunjen strepnjom; zahvaljujući nevezivanju postaje spokojan. Na taj način, monasi, nastaje spokojstvo usled nevezivanja.”

1. Nakulapitā

Strepnja usled vezivanja (2)