„A kako ti, monaše, detaljno razumeš značenje onoga što sam ti ukratko rekao?” „Materijalni oblik, poštovani, nije trajno sopstvo i treba napustiti želju prema njemu. Osećaj nije trajno sopstvo… Opažaj nije trajno sopstvo… Mentalni obrasci nisu trajno sopstvo… Svest nije trajno sopstvo i treba napustiti želju prema njoj. Tako ja, poštovani, detaljno razumem značenje onoga što je Blaženi ukratko izgovorio.” „Vrlo dobro, monaše, vrlo dobro! Dobro je da onome što sam rekao ukratko, bez iznošenja pojedinosti, ti razumeš detaljno značenje na taj način. Materijalni oblik, monaše, nije trajno sopstvo i treba napustiti želju prema njemu. Osećaj nije trajno sopstvo… Opažaj nije trajno sopstvo… Mentalni obrasci nisu trajno sopstvo… Svest nije trajno sopstvo i treba napustiti želju prema njoj. Monaše, detaljno značenje onoga što sam rekao ukratko, bez iznošenja pojedinosti, treba razumeti na taj način”… I taj monah postade jedan od arahanata.

1. Arahanti

Ono što ne pripada trajnom sopstvu Kraj Sāvatthīja. Onda neki monah dođe do Blaženog, pokloni mu se i sede sa strane. Dok je tako sedeo, reče on Blaženome: „Poštovani, bilo bi dobro da mi Blaženi ukratko iznese učenje, kako bih, saslušavši njegove reči, mogao da boravim u osami, povučen, marljiv, predan i odlučan.” „Monaše, treba napustiti želju prema onome što ne pripada trajnom sopstvu.” „Razumem, Blaženi; razumem, Srećni.” „A kako ti, monaše, detaljno razumeš značenje onoga što sam ti ukratko rekao?” „Materijalni oblik, poštovani, ne pripada trajnom sopstvu i treba napustiti želju prema njemu. Osećaj ne pripada trajnom sopstvu… Opažaj ne pripada trajnom sopstvu… Mentalni obrasci ne pripadaju trajnom sopstvu… Svest ne pripada trajnom sopstvu i treba napustiti želju prema njoj. Tako ja, poštovani, detaljno razumem značenje onoga što je Blaženi ukratko izgovorio.”