Osećaj nije trajno sopstvo. Jer ako bi osećaj bio trajno sopstvo, on ne bi vodio do bolesti i moglo bi se u odnosu na osećaj reći: ’Neka moj osećaj bude ovakav, neka moj osećaj ne bude onakav.’ Ali pošto osećaj nije trajno sopstvo, on vodi do bolesti i ne može se u odnosu na osećaj reći: ’Neka moj osećaj bude ovakav, neka moj osećaj ne bude onakav.’ Opažaj nije trajno sopstvo… Mentalni obrasci nisu trajno sopstvo. Jer ako bi mentalni obrasci bili trajno sopstvo, oni ne bi vodili do bolesti i moglo bi se u odnosu na mentalne obrasce reći: ’Neka moji mentalni obrasci budu ovakvi, neka moji mentalni obrasci ne budu onakvi.’ Ali pošto mentalni obrasci nisu trajno sopstvo, oni vode do bolesti i ne može se u odnosu na mentalne obrasce reći: ’Neka moji mentalni obrasci budu ovakvi, neka moji mentalni obrasci ne budu onakvi.’ Svest nije trajno sopstvo. Jer ako bi svest bila trajno sopstvo, ona ne bi vodila do bolesti i moglo bi se u odnosu na svest reći: ’Neka moja svest bude ovakva, neka moja svest ne bude onakva.’ Ali pošto svest nije trajno sopstvo, ona vodi do bolesti i ne može se u odnosu na svest reći: ’Neka moja svest bude ovakva, neka moja svest ne bude onakva.’