Was die Person betrifft, die weder Sammlung noch Klarsicht besitzt: Sie soll jemanden aufsuchen, der sowohl Sammlung als auch Klarsicht besitzt, und fragen: ‚Geehrter, wie soll man den Geist stillen? Wie soll man ihn sich setzen lassen? Wie soll man ihn eins werden lassen? Wie soll man ihn sich im Samādhi versenken lassen? Wie soll man die Bedingungen betrachten? Wie soll man sie erfassen? Wie soll man sie klar sehen?‘ Dieser würde so antworten, wie er gesehen und erkannt hat: ‚So soll man den Geist stillen, ihn sich setzen, eins werden und sich im Samādhi versenken lassen. So soll man die Bedingungen betrachten, so soll man sie erfassen, so soll man sie klar sehen.‘ Nach einiger Zeit wird die Person sowohl Sammlung als auch Klarsicht besitzen. Was die Person betrifft, die sowohl Sammlung als auch Klarsicht besitzt: Sie soll auf diese tauglichen Eigenschaften gegründet weiterhin Meditation üben, um die Befleckungen aufzulösen. Das sind die vier Personen, die man in der Welt findet.“

10. Das Kapitel über Titanen

Die Fackel „Mönche und Nonnen, diese vier Personen findet man in der Welt. Welche vier? Jemanden, der weder zum eigenen Nutzen übt noch zum Nutzen anderer; jemanden, der zum Nutzen anderer übt, aber nicht zum eigenen Nutzen; jemanden, der zum eigenen Nutzen übt, aber nicht zum Nutzen anderer; jemanden, der sowohl zum eigenen Nutzen übt als auch zum Nutzen anderer.