Discorsi medi: I cinquanta di mezzo
Italienische Übersetzung · Band 13 · Seite 30
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Quando un discepolo nobile adempie l’etica, protegge le porte sensoriali, mangia con moderazione, è dedito alla veglia, possiede sette buone qualità, e raggiunge le quattro estasi, dimore felici nella vita presente che appartengono alla mente superiore, quando vuole, senza problemi o difficoltà, viene chiamato un discepolo nobile praticante apprendista. Le sue uova sono intatte, ed è in grado di rompere il guscio, di risvegliarsi, e di raggiungere il santuario supremo dal giogo. Immagina una chioccia con otto, dieci, o dodici uova che si siede correttamente su di esse per tenerle incubate al caldo. Anche se la chioccia non esprime il desiderio: ‘Se solo i miei pulcini rompessero le uova con artigli e becco e schiudessero in sicurezza!’ Comunque loro sono in grado di rompere le uova e schiudere in sicurezza. Allo stesso modo, quando un discepolo nobile pratica tutte queste cose viene chiamato un discepolo nobile praticante apprendista. Le sue uova sono intatte, ed è in grado di rompere il guscio, di risvegliarsi, e di raggiungere il santuario supremo dal giogo. Supportato da questa purezza suprema di consapevolezza ed equanimità, il discepolo nobile ricorda i suoi molti tipi di vite passate. Cioè, una nascita, due rinascite, … si ricorda i suoi molti tipi di vite passate, nei particolari e nello specifico. Questa è la prima rottura, come un pulcino da un uovo. Supportato da questa purezza suprema di consapevolezza ed equanimità, il discepolo nobile, con chiaroveggenza purificata e sovrumana, vede gli esseri viventi morire e rinascere, inferiori e superiori, belli e brutti, in un bel posto o un brutto posto. … Comprende come gli esseri viventi rinascono secondo le proprie azioni. Questa è la seconda rottura, come un pulcino da un uovo.

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