Dato che è così, considerate quegli asceti e bramini la cui dottrina è che esiste causa e motivo per la corruzione degli esseri senzienti, ecc. Ci si può aspettare che respingano la cattiva condotta attraverso corpo, parola e mente, e che implementino buona condotta attraverso corpo, parola, e mente. Perché questo? Poiché quegli asceti e bramini vedono che le cattive qualità sono piene di svantaggi, di sordidezza, e corruzione, e che le buone qualità hanno il beneficio e il potere purificante della rinuncia. In più, dato che la causalità esiste davvero, la loro opinione che la causalità esiste è corretta. Dato che la causalità esiste, il loro pensiero che la causalità esiste è corretto. Dato che la causalità esiste, il loro linguaggio che la causalità esiste è corretto. Dato che la causalità esiste, dicendo che la causalità esiste non contraddicono quei perfetti che insegnano che la causalità esiste. Dato che la causalità esiste, convincendo gli altri che la causalità esiste, li convincono ad accettare un insegnamento vero. E sulla base di ciò non glorificano loro stessi o denigrano gli altri. Quindi abbandonano la loro condotta immorale precedente e si stabiliscono nella condotta morale. Ed è così che queste varie buone qualità vengono in essere con l’opinione corretta come condizione: opinione corretta, pensiero corretto, linguaggio corretto, non contraddire i nobili, convincere gli altri ad accettare un insegnamento vero, e non glorificare se stessi o denigrare gli altri. Una persona giudiziosa riflette sulla questione così: ‘Se l’aldilà esiste, alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, questo individuo rinascerà in un bel posto, in paradiso. Ma concediamo che chi dice che la causalità non esiste abbia ragione. Comunque, quell’individuo viene lodato dalle persone giudiziose nella vita presente come un individuo morale con opinione corretta, che afferma la causalità’. Quindi se la causalità esiste davvero ha una mano perfetta da entrambe le parti. Poiché viene lodato dalla gente giudiziosa nella vita presente, e alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, rinascerà in un bel posto, in paradiso. Ha intrapreso bene questo insegnamento infallibile, prendendo in considerazione entrambe le possibilità, e trascurando la probabilità del risultato cattivo.
