“Dato che è così, considerate quegli asceti e bramini la cui dottrina è che non c’è significato nel donare, ecc. Ci si può aspettare che respingano la buona condotta attraverso corpo, parola e mente, e che implementino cattiva condotta attraverso corpo, parola, e mente. Perché questo? Poiché quegli asceti e bramini non vedono che le cattive qualità sono piene di svantaggi, di sordidezza, e corruzione, o che le buone qualità hanno il beneficio e il potere purificante della rinuncia. In più, dato che esiste davvero l’aldilà, la loro opinione che l’aldilà non esiste è sbagliata. Dato che esiste davvero l’aldilà, il loro pensiero che l’aldilà non esiste è sbagliato. Dato che esiste davvero l’aldilà, il loro linguaggio che l’aldilà non esiste è sbagliato. Dato che esiste davvero l’aldilà, dicendo che l’aldilà non esiste contraddicono quei perfetti che conoscono l’aldilà. Dato che esiste davvero l’aldilà, convincendo gli altri che l’aldilà non esiste, li convincono ad accettare un’insegnamento falso. E sulla base di ciò glorificano loro stessi e denigrano gli altri. Quindi abbandonano la loro condotta morale precedente e si stabiliscono nella condotta immorale. Ed è così che queste varie qualità malvagie e cattive vengono in essere con l’opinione sbagliata come condizione: opinione sbagliata, pensiero sbagliato, linguaggio sbagliato, contraddire i nobili, convincere gli altri ad accettare un insegnamento falso, e glorificare se stessi e denigrare gli altri. Una persona giudiziosa riflette sulla questione così: ‘Se l’aldilà non esiste, alla dissoluzione del corpo questo individuo sarà salvo. Ma se l’aldilà esiste, alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, rinascerà in un posto di perdizione, un brutto posto, in un regno inferiore, all’inferno. Concediamo che chi dice che l’aldilà non esiste abbia ragione. Comunque, quell’individuo viene criticato dalle persone giudiziose nella vita presente come un individuo immorale con opinione sbagliata, un nichilista’. Ma se l’aldilà esiste davvero, ha una mano perdente da entrambe le parti. Poiché viene criticato dalle persone giudiziose nella vita presente, e alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, rinascerà in un posto di perdizione, un brutto posto, in un regno inferiore, all’inferno. Ha intrapreso male questo insegnamento infallibile, insistendo su un lato solo, e trascurando la probabilità del risultato buono.