‘Rubare deve essere abbandonato attraverso il non rubare’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? È quando un discepolo nobile riflette: ‘Sto praticando per abbandonare e tagliare le catene che potrebbero portarmi a rubare. Ma se dovessi rubare, a causa di ciò rimprovererei me stesso; le persone giudiziose, esaminando la situazione, mi criticherebbero; e alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, potrei aspettarmi di rinascere in un brutto posto. E rubare è in sé una catena e un impedimento. I contaminanti angoscianti e febbrili che si manifesterebbero a causa del rubare non si manifestano in chi non ruba’. ‘Rubare deve essere abbandonato attraverso il non rubare’. Questo è quello che ho detto, e questo è perché l’ho detto. ‘Mentire deve essere abbandonato attraverso il dire la verità’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? È quando un discepolo nobile riflette: ‘Sto praticando per abbandonare e tagliare le catene che potrebbero portarmi a mentire. Ma se dovessi mentire, a causa di ciò rimprovererei me stesso; le persone giudiziose, esaminando la situazione, mi criticherebbero; e alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, potrei aspettarmi di rinascere in un brutto posto. E mentire è in sé una catena e un impedimento. I contaminanti angoscianti e febbrili che si manifesterebbero a causa del mentire non si manifestano in chi non mente’. ‘Mentire deve essere abbandonato attraverso il dire la verità’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto.