Inoltre, prendi un certo maestro che è ottuso e stupido. A causa di ciò, quando gli viene posta una domanda ricorre a dichiarazioni equivoche ed evasività senza fine: ‘Non dico sia così. Non dico sia cosà. Non dico sia altrimenti. Non dico non sia così. E non nego che non sia così’. Una persona giudiziosa riflette sulla questione così: ‘Questo maestro è ottuso e stupido. A causa di ciò, quando gli viene posta una domanda ricorre a dichiarazioni equivoche ed evasività senza fine: ‘Non dico sia così. Non dico sia cosà. Non dico sia altrimenti. Non dico non sia così. E non nego che non sia così’. Questo percorso spirituale è inaffidabile’. Realizzando ciò, se ne va delusa. Questo è il quarto tipo di percorso spirituale inaffidabile. Questi sono i quattro tipi di percorso spirituale inaffidabile che sono stati spiegati dal Beato, che conosce e vede, il perfetto, il Buddha completamente risvegliato. Una persona giudiziosa, per quanto possa, non praticherebbe questi percorsi spirituali, e se li praticasse, non completerebbe il sistema dell’insegnamento buono” “È incredibile, Signor Ānanda, è strabiliante quanto questi quattro tipi di spirituale inafidabile siano stati ben spiegati dal Buddha. Ma, Signor Ānanda, cosa direbbe e spiegherebbe un maestro in modo che una persona giudiziosa, per quanto possa, pratichi questo percorso spirituale, e praticandolo, completerebbe il sistema dell’insegnamento buono?”