‘Rabbia e angoscia devono essere abbandonate attraverso il non arrabbiarsi e angosciarsi’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? È quando un discepolo nobile riflette: ‘Sto praticando per abbandonare e tagliare le catene che potrebbero portarmi ad arrabbiarmi e angosciarmi. Ma se dovessi arrabbiarmi e angosciarmi, a causa di ciò rimprovererei me stesso; le persone giudiziose, esaminando la situazione, mi criticherebbero; e alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, potrei aspettarmi di rinascere in un brutto posto. E rabbia e angoscia sono in sé una catena e un impedimento. Poiché i contaminanti angoscianti e febbrili che si manifesterebbero a causa di rabbia e angoscia non si manifestano in chi non si arrabbia e angoscia’. ‘Rabbia e angoscia devono essere abbandonate attraverso il non arrabbiarsi e angosciarsi’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto. L’arroganza deve essere abbandonata attraverso il non essere arroganti’. Questo è quello che ho detto, ma perché l’ho detto? È quando un discepolo nobile riflette: ‘Sto praticando per abbandonare e tagliare le catene che potrebbero portarmi a essere arrogante. Ma se dovessi essere arrogante, a causa di ciò rimprovererei me stesso; le persone giudiziose, esaminando la situazione, mi criticherebbero; e alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, potrei aspettarmi di rinascere in un brutto posto. E l’arroganza è in sé una catena e un impedimento. Poiché i contaminanti angoscianti e febbrili che si manifesterebbero a causa dell’arroganza non si manifestano in chi non è arrogante’. ‘L’arroganza deve essere abbandonata attraverso il non essere arroganti’. Questo è ciò che ho detto, e questo è perché l’ho detto. Queste sono le otto cose, dette in breve e analizzate in dettaglio, che portano al dare un taglio agli affari nell’addestramento nobile. Ma solo questo non costituisce il dare un taglio agli affari sotto ogni singolo aspetto nell’addestramento nobile”