Crni, mnogo imaš da propatiš što si povredio takvog monaha, učenika Probuđenoga, koji je neposredno to iskusio. Usred okeana ima zgradâ što čitav eon postoje, svetlucaju safirima, blistaju ognjem, jasnom, prozračnom svetlošću, u njima plešu nimfe duginih boja svojim zamršenim, bogatim ritmovima. Crni, mnogo imaš da propatiš… koji je neposredno to iskusio. Ja sam onaj koji je, kada ga Probuđeni lično obodri, zatresao palatu Migārine majke nožnim prstom, dok su monasi gledali. Crni, mnogo imaš da propatiš… koji je neposredno to iskusio. Ja sam onaj koji je, čvrsto upravljajući snagom natprirodnih moći, čitavu Veđayanta palatu protresao nožnim prstom, kako bih prodrmao božanstva: Crni, mnogo imaš da propatiš… koji je neposredno to iskusio. Ja sam onaj koji je u toj palati Sakki postavio sledeće pitanje: ’Znaš li ti, onda, prijatelju, oslobađanje kroz potpuno iskorenjivanje žudnje?’ Crni, mnogo imaš da propatiš… koji je neposredno to iskusio. Ja sam onaj koji je razmišljao da Brahmi postavi ovo pitanje u nebeskoj Sudhamma dvorani: ’Postoji li, prijatelju, još uvek u tebi pogrešno gledište koje si davno prihvatio? koji nadmašuje onaj u svetu Brahme?’ A Brahmā mi tada odgovori iskreno i po redu: ’Nema više u meni, gospodine, pogrešnog gledišta koje sam davno prihvatio; koji nadmašuje onaj u svetu Brahme. da sam ja trajan, večan’: Crni, mnogo imaš da propatiš… koji je neposredno to iskusio. Onaj sam koji je, kroz oslobođenje, dotakao sam vrh planine Sineru, posetio Pubbavideha gaj i sve druge krajeve gde ljudi žive. Crni, mnogo imaš da propatiš što si povredio takvog monaha, učenika Probuđenoga, koji je neposredno to iskusio. Još nije pronađena vatra čija je namera: ’Hajde da opečem ovu budalu’, već budala koji jurne na vatru, sam sebe ispeče delima svojim. Isto tako i ti, Māra: krenuvši na Tathāgatu, nalik budali što se vatrom igra, jedino samoga sebe opečeš. Nasrnuvši na Tathāgatu. mnogo si loših zasluga stekao. Zli, možeš li da zamisliš da tvoja zlodela ne dozru? Time što činiš, gomilaš zlo koje će dugo potrajati, o nesrećniče! Māra, podalje se drži od Budnoga, ne isprobavaj svoje trikove na monasima.„ Tako je monah prekoreo Māru u Bhesakaḷā gaju, na šta ovaj mračni duh na licu mesta nestade bez traga. Govor Kandaraki
