Govori srednje dužine: Prvih pedeset
ฉบับแปลเซอร์เบีย · Volume 12 · Page 110
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

A kako to, monasi, monah boravi kontemplirajući um kao um? Kada se u umu pojavi strast, monah zna da je to um ispunjen strašću, a um koji nije zahvaćen strašću kao um koji nije zahvaćen strašću. Um zahvaćen mržnjom on razume kao um zahvaćen mržnjom, a um koji nije zahvaćen mržnjom kao um koji nije zahvaćen mržnjom. Um zahvaćen obmanom on razume kao um zahvaćen obmanom, a um koji nije zahvaćen obmanom kao um koji nije zahvaćen obmanom. Sabran um on razume kao sabran, a rastresen um kao rastresen; ushićen um on razume kao ushićen, a neushićen um kao neushićen. Nadmašiv um on razume kao nadmašiv, a nenadmašiv um kao nenadmašiv; koncentrisan um on razume kao koncentrisan, a nekoncentrisan um kao nekoncentrisan. Oslobođen um on razume kao oslobođen, a neoslobođen um kao neoslobođen.

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Satipaṭṭhāna-sutta (prvi deo) – razvijanje sabranosti posmatranjem tela i osećaja
เข้าสู่ระบบเพื่อบันทึกความคืบหน้า
เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้